Comme beaucoup d’autres choses,
aussi les sept collines de Rome ont changé au cours des siècles.
Il a été le roi Numa Pompilius de mettre en place la cérémonie du Septimontium (sept collines), qui était célébrée le 11 Décembre sur les sites des tombes des Argiens (Argei en latin), sur des hauteurs de la ville. (Les Argiens étaient, selon la tradition, les héros qui avaient déchiré la possession de certaines collines de la future Rome par les Siciliens et les Ligures.)
Il y a des différentes interprétations, mais il semble probable que le Septimontium était célébré sur trois collines du Palatin:
– Germalus (ou Cermalus)
– Palatium et
– Velia,
et trois hauteurs de l’Esquilin:
– Fagutal,
– Oppius,
– Cispius et
– Caelius.

Initialement le Septimontium était une célébration des gens qui habitaient ces lieux, et cela prouve que remonte à une période dans laquelle, en plus du Palatine, d’autres collines de la ville étaient occupées.
Le roi Servius Tullius, qui a publié une nouvelle constitution de la ville, a élargi la participation au Septimontium aux habitants du Quirinal, qui étaient d’origine Sabine, mais la célébration est restée comme un souvenir de la Rome antique « du Palatin », distincte de sa composante Sabine.

A l’époque impériale, il a perdu la mémoire de la signification de la fête, qui est devenue une célébration de l’entière ville.
Selon G. Vaccai (Les Fêtes de la Rome antique), lorsque les historiens ont commencé à se demander quelles sont les sept collines de Septimontium, ont fait leur coïncider avec ceux dans les murs impériaux, beaucoup plus larges.
La première description documentée remonte à l’époque de Constantin (début du IVe siècle).
Voici la liste:
– Aventinus
– Caelius
– Capitolium
– Exquiliae
– Palatium
– Quirinalis
– Viminalis